Chan Wah Shun, meu sitaigung, representa a sétima geração de  ancestrais da nossa linhagem.

Segundo meu sigung Ip Man, sitaigung nasceu em 1829. Ele era originário da vila Mahchai, no distrito de Shundak (Shunde), província de Kwangtung (Guangdong), China.

Conhecido como Jow Chin Wah (por exercer a profissão de banqueiro), sitaigung também era chamado de Ngau Cheng Wah, por ter sido um grande lutador em sua juventude.

Sitaigung foi apresentado formalmente por Fung Wah, um dos membros da Família Leung Jan, a sijo.

Com seu sifu, sitaigung aprendeu não só Wing Chun, mas também a medicina tradicional chinesa.   

De acordo com meu sifu Moy Yat, foi sitaigung que consagrou nosso legado como Siu Ye Kuen, tornando-o altamente respeitado entre as famílias tradicionais de Futsan (Foshan).

Conforme sigung, foi em 1869 que sitaigung iniciou sua família kung fu.

Ainda que famoso e respeitado, ele aceitou somente 16 discípulos ao longo de sua vida.

Sigung listou como seus principais condiscípulos Ng Siu Lo Sipakgung, Ng Chung So

Sipakgung, Lui Yu Chai Sipakgung e Chan Yu Min Sipakgung.

Ng Siu Lo Sipakgung e Ng Chung So Sipakgung eram irmãos e ingressaram na Família Chan Wah Shun no mesmo dia.

Por Siu Lo Sipakgung ser mais velho, ele era reconhecido como Daidaigee.

Mas coube a Chung So Sipakgung a responsabilidade de transmissão para sigung, após o falecimento de sitaigung.

Lui Yu Chai Sipakgung já era um sifu do estilo Ng Lui Kuen antes de pedir para ser aceito por sitaigung como discípulo.

Chan Yu Min Sipakgung era filho de sitaigung.

Conforme Ip Ching Sipak, em sua juventude, Yu Min Sipakgung  era conhecido como Pe Yau, o mais travesso de todos os macacos.

Isto significava que ele era muito levado, não obedecendo ninguém e sendo muito difícil de ser educado.

Naquela época, sitaigung estava muito triste a este respeito.

Ele acreditava que um bom sifu não deveria ensinar apenas técnicas de combate.

Mais que isso, um mestre de Wing Chun deveria nutrir a virtude do todai, ensinando–o a como usar sua habilidade de uma forma sábia.

Assim, era extremamente constrangedor que um mestre do gabarito de sitaigung não pudesse educar seu próprio filho.

Após o falecimento de sitaigung, o seu mo gun foi herdado por Chan Yu Min Sipakgung.

Foi neste momento que Yu Min Sipakgung lamentou profundamente o seu comportamento de até então.

Felizmente, seus sihings ajudaram-no em sua missão de cuidar do legado deixado por seu pai.

Neste período, Chan Yu Min Sipakgung concentrou-se profundamente em seu desenvolvimento pessoal.

Com a ajuda de seus sihings e com resoluta atitude, ele alcançou um elevado nível de Ving Tsun.

Após a queda da dinastia Qing (1644–1912), sete províncias uniram-se para organizar, no sul da China, um torneio para celebrar o estabelecimento do novo governo.

Yu Ming Sipakgung inscreveu-se na competição sem nada dizer aos seus sihingdai.

Utilizando o Luk Dim Boon Kwan, ele conquistou o título “O Rei do Bastão das Sete Províncias”.

No período em que aceitou sigung, sitaigung utilizava o Templo Ancestral da Família Ip, na Rua Song Yuen Dai, em Fut San (Foshan), como local para a preservação de nosso legado.

Segundo Ip Chun Sipak, filho mais velho de sigung, sitaigung faleceu em 1905, na cidade Futsan (Foshan).

Seus restos mortais foram transportados para sua terra natal.     

Versão registrada em 1 de maio de 2004 por Moy Yat Sang